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　　國學(xué)是立國之本，民族之魂，是中華民族智慧的結(jié)晶。在中華民族日益走向偉大復(fù)興的今天，國學(xué)的價(jià)值正走向回歸，國學(xué)熱再次興起，于今而言，則正是對國學(xué)文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。

　　當(dāng)今社會，國學(xué)文化被越來越多的人們所重視，熱衷者和傳承者們正為弘揚(yáng)國學(xué)文化做出了努力及貢獻(xiàn)。

　　裘紅祥：當(dāng)代周易學(xué)家

　　裘紅祥，現(xiàn)任華夏五千年環(huán)境科學(xué)研究院副院長、香港禪緣易經(jīng)文化發(fā)展協(xié)會會長、上海禪緣商務(wù)咨詢有限公司及香港禪緣文化發(fā)展有限公司首席風(fēng)水師、命名專家。目前主要從事妙派古法天星風(fēng)水與三元玄空奇門遁甲的教學(xué)培訓(xùn)等工作。

　　裘紅祥老師在易經(jīng)、風(fēng)水、起名領(lǐng)域及禪修方面有很高的造詣!多年來，被授予著名國學(xué)專家、中國當(dāng)代風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)派的代表、中文姓名學(xué)專家、著名房地產(chǎn)風(fēng)水講師稱號。裘老師是被中央電視臺cctv-news頻道向全世界報(bào)道過的上海著名風(fēng)水專家。

　　90年代初，裘紅祥先生以《姓名學(xué)》出道，深研易經(jīng)、子平八字和奇門遁甲，在得到《妙派三元玄空奇門遁甲風(fēng)水技術(shù)》、《古傳天星風(fēng)水》及《奇門派紫微斗數(shù)》的真?zhèn)骱蟪擅�。�?zhí)業(yè)20多年，在命名改名、易經(jīng)風(fēng)水、企業(yè)環(huán)境布局及發(fā)展咨詢方面有突出實(shí)踐成果。

　　裘老師將繼續(xù)為學(xué)易于人、研易于人、用易于人，讓祖國的傳統(tǒng)文化更加發(fā)揚(yáng)光大而做出不懈的努力。愿與各界朋友共同攜手邁步，肩負(fù)起弘揚(yáng)中華國學(xué)文化走向繁榮和富強(qiáng)的歷史使命。

　　龐�。寒�(dāng)代易學(xué)家

　　龐俊：1961年生，湖北咸寧市人，大學(xué)畢業(yè)。1992年前一直擔(dān)任中學(xué)語文教員。執(zhí)教其間擔(dān)任過巜金城》文藝副主編。系“湖北省詩詞楹聯(lián)學(xué)會”會員、“潛山詩社”成員、“桃溪詩社”創(chuàng)辦人之一。

　　同期，空余時(shí)間廣泛涉獵各類易學(xué)典籍，相學(xué)與卦學(xué)已初具鋒芒在咸寧學(xué)界有“小龐統(tǒng)”之稱。1992年冬離開教育崗位，南下廣東專業(yè)從事易學(xué)研究與實(shí)踐直至今日。1993年至07年一路擔(dān)任企業(yè)易學(xué)風(fēng)水顧問，09年始創(chuàng)辦“東莞市易學(xué)企業(yè)策劃有限公司”任總策劃兼經(jīng)理。這是珠三角唯一的一家以易學(xué)命名注冊的策劃企業(yè)。2013年受聘為“第六屆全國易經(jīng)大會”副主席，“世界易協(xié)”副會長，“南方易學(xué)分會”會長。2014年擔(dān)任過《亞洲新聞周刊》、《國學(xué)》刊副總編，同時(shí)兼任“深圳一號美術(shù)館”國學(xué)顧問。本人宗旨一一效先賢而揚(yáng)大道，修易學(xué)以助蒼生;本企業(yè)宗旨一一傳承易學(xué)文化，廣泛服務(wù)蒼生。

　　龐老師擁有周易八卦、玄空地理、奇門遁甲等術(shù)數(shù)修為，擅長預(yù)測、策劃、與風(fēng)水。為人忠厚內(nèi)斂，處事沉穩(wěn)睿智。淡薄名利，有隱士之風(fēng);斷疑布局，藏仙人之氣。喜詩詞楹聯(lián)書法，其作品被收藏在巜荊楚詩詞大觀》等多種書籍之中。此外還喜象棋，茶道，宗教，有心交天下投緣之友。

　　范瑞：當(dāng)代易學(xué)家

　　范瑞，生于一九七二年，出生在內(nèi)蒙古巴彥淖爾市。打小喜歡易經(jīng)五術(shù)，上大學(xué)的時(shí)候就是有名的小神仙，參加工作后是政府公務(wù)員，離職后，先后赴香港、北京等地學(xué)習(xí)易經(jīng)但并不得法門，后來機(jī)緣巧合得遇盲師學(xué)得易經(jīng)絕技。

　　2004年起在巴彥淖爾市職業(yè)從事易經(jīng)命理咨詢，起名，風(fēng)水工作已經(jīng)十二年。

　　2010年來到內(nèi)蒙古首府呼和浩特市成立中原易學(xué)堂，開班授課，培訓(xùn)企業(yè)數(shù)十家，用易經(jīng)的智慧為幾百家企業(yè)堪輿風(fēng)水，批命數(shù)萬人，為新生兒起名幾萬個(gè)，還經(jīng)常為海外華人咨詢命理，受到服務(wù)對象的肯定與一致好評。

　　2014年出版“看懂易經(jīng)會用八卦：一書，并出版光碟：范睿易經(jīng)”紅塵中的十二大兵法，成為當(dāng)年的斷市作品，并在優(yōu)酷網(wǎng)常年有八字，風(fēng)水，姓名學(xué)等易學(xué)視頻講座。本人易術(shù)傳承于民間盲師，俗話講：高手在民間，批命無數(shù)，閱人無數(shù)，三教九流文化集于一身，成就現(xiàn)在的中原易學(xué)堂。

　　李峰：當(dāng)代風(fēng)水學(xué)家

　　李峰，1969年生于河北省蔚縣大南山深處，大山之中的孩子悟性極高，受懂易理祖父的熏陶與嚴(yán)教，從小觸及風(fēng)水學(xué)，民間法術(shù)、道法、符法等。少年有成。但本人秉性善良，生活簡樸，尊老愛幼。低調(diào)做人，從不顯山露水。

　　李峰先生學(xué)業(yè)初成后，精研并發(fā)掘祖?zhèn)麝幓�，陰宅秘笈、法術(shù)、符法等。被聘七星廟主持后又專門研究砂水組合，過路陰陽，六爻，八字，相術(shù)等。在一次風(fēng)水探源途中，偶遇一長者，得機(jī)緣傳授了宮、星、位、象、數(shù)、理的內(nèi)在密宗的引用及推理，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)，但本人不嫌貧愛富，尤愿惠及窮人的作風(fēng)，得到國際易經(jīng)學(xué)院院長賞識，破格傳授《八字新派》、《八字精辟與引用》、《八字先后天風(fēng)水推理》。恰巧此術(shù)與本人祖?zhèn)黠L(fēng)水術(shù)有異曲同工之妙。功力猛進(jìn)。此后，二人形同父子，受席老師愛戴呵護(hù)，愿收李峰先生為其關(guān)門弟子。

　　經(jīng)華夏五千年環(huán)境科學(xué)研究院歐陽東院長特邀，國際易經(jīng)學(xué)院院長席老先生推薦參加2016第三屆華夏五千年國學(xué)文化論壇。

　　李同亮：當(dāng)代風(fēng)水學(xué)家

　　李同亮，出生1986年，河北省衡水市安平縣，從事網(wǎng)絡(luò)工程，在五年前拜于趙羅含師傅門下，開始深入研究易經(jīng)，在早之前我是喜愛易經(jīng)文化，崇拜，我認(rèn)為易經(jīng)擁有了五千年的歷史沉淀，是古人智慧的結(jié)晶，是先人對人生和宇宙的，對命運(yùn)另一種探索和思考。

　　第一次正式看《易經(jīng)》是從2010年開始，當(dāng)時(shí)看到書里面的乾坤八卦還不是很認(rèn)識，因?yàn)榘素杂泻芏喾N，后來認(rèn)識了趙老師，老師教我了先天八卦和后天八卦，陰陽五行，包羅了天地萬物的相生相克，在趙老師的悉心教導(dǎo)下從八卦到六十四卦到易經(jīng)更深入的了解，從而對易經(jīng)的無邊的認(rèn)識有了更深一步的學(xué)習(xí)。

　　易經(jīng)已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最為優(yōu)秀的一脈，其體系之博大可以覆蓋絕大多數(shù)中國的古老傳統(tǒng)文化，其內(nèi)涵之精深已經(jīng)滲透到現(xiàn)代人類社會的各個(gè)領(lǐng)域，只因?yàn)樯钪�易�?jīng)的寶貴價(jià)值，我更希望自己可以加入專業(yè)的團(tuán)隊(duì)，研究如何將易經(jīng)文化的精髓與現(xiàn)代社會發(fā)展相融合，從而一方面弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)易學(xué)文化，另一方面在現(xiàn)代社會中將其發(fā)揚(yáng)光大，造福更多人。

　　五年凡華，如白駒過隙，落葉飄零人生的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，但是一個(gè)人在世界上存在一定要做一些有意義的事情，我想將中國的易經(jīng)文化在南半球播種發(fā)芽，讓易經(jīng)文化的種子在這個(gè)國家的每個(gè)城市，慢慢發(fā)芽，讓更多人了解、認(rèn)識，從而讓更多的人加入到易經(jīng)文化里來。

　　在澳大利亞這片土地上很多人對易經(jīng)只知其一，不知其二，無論你是對易經(jīng)的了解還是對易經(jīng)的深入體會都需要很多很多的機(jī)緣來讓你從事這個(gè)行業(yè)，我愿意花費(fèi)我畢生的時(shí)間來讓易經(jīng)文化在南半球傳播下去，讓更多的人了解易經(jīng)何從易經(jīng)中找到解決辦法。

　　倪博聞：當(dāng)代風(fēng)水學(xué)家

　　倪博聞，1991年11月出生于嘉興。1998年入學(xué)嘉興友誼小學(xué)。2004年入學(xué)二十一世紀(jì)外國語學(xué)校，2007年入學(xué)于建筑工業(yè)學(xué)校，2009年參加工作于建筑設(shè)計(jì)工程領(lǐng)域。2011年研究學(xué)習(xí)易經(jīng)風(fēng)水并在實(shí)踐應(yīng)用中取得很大的突破，對玄空風(fēng)水，八卦風(fēng)水，滴天髓命理，易魂有獨(dú)到的見解。2016年獲得國家教育部中央電教館“易數(shù)堪輿”認(rèn)證證書。

　　潘培華：當(dāng)代風(fēng)水學(xué)家

　　潘培華，自2000年研易至今，得多位名師指點(diǎn)，對易學(xué)有自己的感悟和獨(dú)到見解。其研究范圍博涉風(fēng)水學(xué)、象數(shù)預(yù)測、命理學(xué)等，是理論與實(shí)戰(zhàn)完美結(jié)合的易學(xué)專家。

　　從2OO8年以來參與十?dāng)?shù)家房產(chǎn)公司大型樓盤的風(fēng)水策劃。任多家商會和大中型企業(yè)的風(fēng)水顧問。現(xiàn)任國學(xué)高級講師，浙江嘉興堪輿研究所專家。目前正在編寫《環(huán)境風(fēng)水和心易預(yù)測精解》一書。

　　徐敬元：當(dāng)代易學(xué)風(fēng)水學(xué)家

　　徐敬元，1979年生人，師從河北廊坊市道教協(xié)會會長任崇亮，師爺黃信陽為中國道教協(xié)會會長，中國政協(xié)委員，北京市道教協(xié)會會長。

　　徐道長曾在哈尓濱財(cái)神廟修行，遵師命下山渡化眾生。壬辰年云游古灤州，以妍山為道場，人送外號“賽鐘魁”。

　　徐圓福：當(dāng)代易學(xué)家

　　徐圓福博士出生于臺灣省苗栗縣頭份市農(nóng)家，祖籍山東省郯城縣，系唐朝開國大將英國公徐世績(字懋功)之第四十三代裔孫，曾祖父文佐公為清咸豐十年廣東武舉人，受封縣令，于公元1864年太平天國之亂后辭官東渡到臺灣。祖父丙軒公在頭份東興創(chuàng)建鑾化堂，從事地理堪輿工作。自幼秉持家風(fēng)，對地理堪輿相關(guān)學(xué)術(shù)具有濃厚之興趣，其后在1983年拜師于臺灣堪輿學(xué)一代名師謝明瑞老師門下，開始系統(tǒng)化地學(xué)習(xí)易經(jīng)堪輿學(xué)的理論知識。

　　公元1994年徐博士回到祖國大陸，通過國家考試取得「企業(yè)管理注冊顧問師職業(yè)資格證」，先后擔(dān)任九洋企業(yè)管理咨詢有限公司、智聯(lián)企業(yè)管理顧問有限公司等副總經(jīng)理、總經(jīng)理之職，在此期間即將易經(jīng)文化融入企業(yè)經(jīng)營管理之中，為企業(yè)創(chuàng)造績效。2012年2月22日張家港市福址易經(jīng)文化研究有限公司成立，受繆建林董事長之聘請出任福址易經(jīng)文化研究院院長。

　　在易學(xué)的領(lǐng)域里經(jīng)多年的實(shí)際研究，并以科學(xué)的正確性、適切性、涵蓋性、可行性、有效性等五大辨證原則、對各門派的理論加以比較驗(yàn)證，諸如《易經(jīng)風(fēng)水布局》、《文王易卦》、《八字命理預(yù)測》、《手面相與運(yùn)勢解析》、《生肖姓名學(xué)》、《立命修身與消災(zāi)改運(yùn)秘法》等領(lǐng)域，整理成【易經(jīng)堪輿學(xué)理論實(shí)踐與驗(yàn)證】上中下三部書，留給后人、讀者細(xì)心領(lǐng)會其中的奧妙理論，然后向前推進(jìn)，終有一天會更了解，然后舉一反三，自如地加以應(yīng)用，并廣結(jié)善緣助人邁向成功人生。

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　　懿三奇：《數(shù)易→變易→簡易》數(shù)律公式化終極價(jià)值特別獎

　　懿三奇，廣東梅州客家人。祖謄中華文俊，德澤東波軾公，衍居西陽虎山紫竹林。懿老師生于書香世家，聰明博學(xué)，睿智多能，幼多奇作，人稱“三奇”，現(xiàn)任華夏五千年環(huán)境科學(xué)研究院副院長。

　　懿老師干過農(nóng)活、進(jìn)過工廠、當(dāng)過干部、下過商海，磨礪曲折，凌志奮進(jìn)，自我完善。在歷經(jīng)藝、農(nóng)、工、政、商諸行業(yè)后的2000年開始，懿反樸歸真，沉靜書齋，潛心易研。在前人的基礎(chǔ)上，“承圣啟

　　泰周易學(xué)，通靈開宗天運(yùn)卦”，以宇宙本源的先天數(shù)演繹出俱“主、運(yùn)、動、變、繹、終”卦《文俊天運(yùn)卦》態(tài)勢全圖。

　　懿老師在《數(shù)象理》·易源《文俊天運(yùn)卦》數(shù)研中，組數(shù)太極·精蘊(yùn)河洛;臻跡宇軌·律法公式;四性一尺­應(yīng)用廣泛;價(jià)值終極·成績卓著。

　　張業(yè)平：當(dāng)代環(huán)境風(fēng)水學(xué)家

　　張業(yè)平1966年2月9日出生，屬馬，廣東省，揭陽市人。

　　1998年取得深圳大學(xué)夜大�？乒ど坦芾硐诞厴I(yè)證書。

　　2000年參與深圳市市政工程，綠化，排水，路燈，小區(qū)景觀綠化，雕塑定位及安裝制作工作4年時(shí)間。

　　2004年受邵偉華老師一本書的啟發(fā)，對易學(xué)產(chǎn)生了很大的興趣，同年去�？趨⒓永詈槌衫蠋熞讓W(xué)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。漸漸的對命理預(yù)測，六爻、六爻高級風(fēng)水及姓名學(xué)有較深的認(rèn)知。從此我就與易經(jīng)結(jié)了不解之緣，一邊工作一邊晚上自學(xué)，遇到不理解的及時(shí)請教老師，研究學(xué)習(xí)九宮飛星，上門看陽宅風(fēng)水，使理論與實(shí)踐得到引進(jìn)。

　　2008年在工作中經(jīng)過不斷的努力學(xué)習(xí)獲得廣東省二級建造師資格證。

　　利用工作之余時(shí)間，運(yùn)用所學(xué)到的易經(jīng)知識，給周圍的同事和朋友調(diào)理家居布局，辦公室布局，在實(shí)踐中漸漸得到許多人士的認(rèn)可與支持。在朋友圈中小有名氣，這對我學(xué)習(xí)易經(jīng)更加堅(jiān)定信念，扎根研習(xí)中國華夏五千年的傳統(tǒng)文化，能給社會創(chuàng)造和諧氣場，低碳環(huán)保，返璞歸真。讓社會上更多人士參與和愛好易經(jīng)文化，服務(wù)社會更多人群，為造福人類作一份貢獻(xiàn)。感恩華夏五千年環(huán)境科學(xué)研究院弘揚(yáng)國學(xué)，為更多愛好者提供學(xué)習(xí)的機(jī)會與交流的平臺，為中國的偉大復(fù)興創(chuàng)造奇跡。

　　鄒蔭梅：當(dāng)代建筑風(fēng)水學(xué)家

　　鄒蔭梅，常用名(鄒成)，號：易山，[崇正堂]，1957年生于廣東五華，大專文化，風(fēng)水師，培訓(xùn)講師，市級武術(shù)教練，愛好國學(xué),中醫(yī)，武術(shù)，藏書等。

　　自幼鐘情于風(fēng)水文化，拜不少師父，后在江西贛州楊公風(fēng)水進(jìn)門培訓(xùn)，及興國名師親傳。通研秦倫詩大師的專著。通研三元，三合，天星，八宅，洪范，飛星，奇門。六十四卦等門派。去偽存真。把老古老文化和現(xiàn)代科學(xué)，建筑學(xué)，水汶學(xué)，地質(zhì)地貌學(xué)，聲學(xué)，光學(xué)，環(huán)衛(wèi)境觀學(xué)，生命信息學(xué)，數(shù)術(shù)學(xué)，命理學(xué)，天文星象學(xué)，五行關(guān)系學(xué)，生物學(xué)，磁場學(xué)，民俗文化學(xué)，社會主流學(xué)，羅輯學(xué)，哲學(xué)，唯物辯正學(xué)等觸為一體。對陽宅，陰宅，廠房，學(xué)校，酒店祠堂等在形，理，法，課的每一個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)肅認(rèn)真，準(zhǔn)確無誤，尊名家之精髄，集各派之所長。以趨吉避兇，集天地日月之精華，領(lǐng)略大自然給予的恩賜。受祖福蔭于榮昌。把古老文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，服務(wù)，造福于人類，是風(fēng)水人的傳承與擔(dān)當(dāng)。

　　深受用戶及行家的認(rèn)可。參加多次高層論證會，並獲過獎項(xiàng)�？疾烀麎灩胖罚�可謂踏破鐵鞋!因?yàn)橄矚g這文化嘔心瀝血不言悔，汗水與豐收同在。厚德與載物共存。首先要胸中有天地。才能手上定乾坤，易海方舟不渡無緣之客，堪輿絕學(xué)偏憐有志之人。《問世間，茫茫宇宙，浩澣蒼穹，誰主沉浮?天地間，人來人往，潮起潮落，幾人悟道?揮手間，花開花謝，滄海桑田，哪有始終!》

　　劉芯鳴：當(dāng)代環(huán)境風(fēng)水學(xué)家

　　劉芯鳴(劉心明)一九五八年、廣東中山市人。

　　經(jīng)常與德正易精的老同事溝通與探討，績苦鉆細(xì)研、歸納，深知易經(jīng)學(xué)蘊(yùn)涵著人生奧秘，易經(jīng)學(xué)是宇宙的代數(shù)學(xué)，是存量很大的信息庫。易經(jīng)學(xué)能預(yù)測自然和人事方面的有關(guān)信息，并授予香港國際姓名企業(yè)命名策劃師殊榮，并載入“國際周易名人大典”。

　　幾十年來，一直以最大的努力，用易經(jīng)知識為廣大民眾精心、熱忱的服務(wù)。得到了全國各地廣大民眾的信任與支持。

　　栗全芳：當(dāng)代易醫(yī)學(xué)家

　　栗全芳，女，1963年出生河北張家口。跟隨陳淑蓮老師學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生。

　　平時(shí)勤奮好學(xué)、刻苦鉆研的精神倍得老師的賞識。栗老師一直跟隨陳淑蓮老師學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生功法。后又研讀了中醫(yī)各家經(jīng)典和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)典籍，盡得醫(yī)同源之意趣。新世紀(jì)來臨之際，栗全芳受華夏李氏風(fēng)水傳承院院長李峰先生厚愛，被收為關(guān)門弟子，老師將其終身所悟大法傾囊相授。栗老師潛心研習(xí)道家和中醫(yī)養(yǎng)生，用五行養(yǎng)生方法成功治愈了多例常見疾病。

　　栗老師目前專項(xiàng)針灸推拿、食療養(yǎng)生、康復(fù)理療技術(shù)、按摩等相關(guān)醫(yī)學(xué)，有相關(guān)資格證書，熟練掌握推拿、針灸、拔火罐、刮痧等基本康復(fù)操作及常見病的康復(fù)治療。陳老師結(jié)合易醫(yī)。

　　易醫(yī)養(yǎng)生主要包括：體質(zhì)養(yǎng)生、運(yùn)動養(yǎng)生、睡眠養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、膳食養(yǎng)生、部位養(yǎng)生、藥物養(yǎng)生、沐浴養(yǎng)生、減毒養(yǎng)生、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、靜神養(yǎng)生等內(nèi)容。陳老師在河北省張家口懷來縣一帶，她正致力推廣易醫(yī)養(yǎng)生、食物保健養(yǎng)生方法，深受群眾歡迎。

　　孫梓堯：當(dāng)代建筑風(fēng)水學(xué)家

　　孫梓堯，字：銘陽，號：地火楓�，F(xiàn)為中國易學(xué)高級咨詢師，孫門獨(dú)派風(fēng)水與金牌特色名稱創(chuàng)始人，中國周易整合84635第一人，國際易學(xué)風(fēng)水研究成果獲獎?wù)撸�全球人居環(huán)境風(fēng)水高級策劃師，高級命名策劃師，湖南衛(wèi)視專訪人物，書畫金牌藝術(shù)大師，上海中華金融投資集團(tuán)策劃總監(jiān)，北京天圣策劃整合營銷中心首席策劃，東方思盛企業(yè)管理咨詢公司高級顧問，北京乾坤泰易經(jīng)風(fēng)水策劃研究院院長。

　　將古代的傳統(tǒng)風(fēng)水理論與現(xiàn)代風(fēng)水理論有機(jī)結(jié)合，研發(fā)出一套完整的符合中國現(xiàn)實(shí)家居、廠房、辦公室實(shí)際風(fēng)水格局需要的理論體系，廣泛而有效地運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活中去。

　　曾以“華夏說易，九州論道”為主題，以“現(xiàn)代風(fēng)水布局與企業(yè)財(cái)運(yùn)營造”為課題，以“現(xiàn)代風(fēng)水調(diào)時(shí)空，和諧氣場聚財(cái)星”為話題，分別在上海、北京、濟(jì)南、溫州、哈爾濱、長春、沈陽、西安、南京等地巡回演講，并有效地運(yùn)用“周易八卦、九星飛宮、六爻定位、四柱五行、四靈山訣、八曜命卦”等風(fēng)水整合理論。有效地將“理氣與戀頭相結(jié)合，主觀與客觀相聯(lián)系”，科學(xué)地采取“八卦派、八宅派、玄空派、三元派”等氣場布局技法與風(fēng)水排陣?yán)碚�，秉承佛家的精華，道家的智慧和儒家的哲學(xué)思想，結(jié)合與運(yùn)用易經(jīng)大師必備的十二大理論體系，風(fēng)水調(diào)整十模式，風(fēng)水技法十大功能，流年調(diào)命十項(xiàng)工，風(fēng)水六探、三測、十定律等風(fēng)水秘蹤與易經(jīng)天機(jī)。專業(yè)專項(xiàng)地為企業(yè)家與個(gè)體商主，進(jìn)行全方位、多角度、立體化的現(xiàn)場堪輿與風(fēng)水策劃，曾獲得社會各界的廣泛贊許和高度評價(jià)。

　　張偉鵬：當(dāng)代四柱預(yù)測學(xué)家

　　張偉鵬，又名：張朝斌，易學(xué)名：樂懷居。祖籍：廣東省汕頭市潮陽區(qū)人。1970年，上山下鄉(xiāng)到海南島。1988年調(diào)回潮陽區(qū)二輕局工作�，F(xiàn)已退休。

　　現(xiàn)任：粵東易學(xué)會常務(wù)理事;潮汕易學(xué)聯(lián)合會理事;潮陽風(fēng)水學(xué)會名譽(yù)會長。

　　七十年代初，由于熱衷于易學(xué)研究，從二十多歲起，利用閑暇之余，潛心鉆研民間相法。博覽《相學(xué)》群書。尤其對《麻衣相法》，《柳莊相法》，《繪圖神像鐵關(guān)刀》，《神相全篇》，《相理衡真》，《神相水鏡集》，《三世相法》《子平真詮》、《淵海子平》《神峰通考》、《滴天髓》《三命通會》《窮通寶鑒》等等書籍。有著濃厚的興趣愛好。頗有心領(lǐng)神會，求學(xué)若渴的感覺。后又尋訪名師。得到先賢前輩的指點(diǎn)。使我在《相學(xué)》和《四柱預(yù)測》方面得到了很大的進(jìn)步。在此，對指導(dǎo)過我的先賢前輩和幫助過我的朋友。衷心地表示感謝!

　　在為求測者中，我就是用自己一整套理論體系。堅(jiān)持以中國傳統(tǒng)命理學(xué)子平術(shù)的正五行為理念。堅(jiān)持以日元為主，以月令為提綱。根據(jù)五行生克，以及生，旺，休，囚。來定日元旺衰。結(jié)合大運(yùn)，歲運(yùn)，進(jìn)行預(yù)測，判斷吉兇禍福。收到了良好的效果。不但為求測者指點(diǎn)迷津，趨吉避兇。還為命主排憂解難、消除災(zāi)厄。

　　同時(shí)還為嬰兒起名。中老年人改名。為商家企業(yè)命名。同樣收到了良好效果。在這里，我要告訴大家。起一個(gè)好的名字，可以受益終身!這里有一個(gè)方法。起一個(gè)名字。一定要符合命主八字的喜用神，絕不是八字五行缺什么你就補(bǔ)什么!

　　學(xué)海無涯。學(xué)無止境。我愿與同仁攜手前進(jìn)。繼續(xù)學(xué)習(xí)�？炭嚆@研。共同把華夏易學(xué)文化這顆璀璨明珠，發(fā)揚(yáng)光大。